শরীফুল বেপারী:

বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের অন্যতম বড় উৎসব হলো এর আঞ্চলিক ভাষা ও লোকজ ঐতিহ্য। দীর্ঘদিন ধরে এসব ভাষা স্থানীয় পরিসরে সীমাবদ্ধ থাকলেও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম, ওটিটি প্ল্যাটফর্ম এবং ডিজিটাল কনটেন্টের বিস্তারের ফলে এখন তা পৌঁছে যাচ্ছে বৈশ্বিক দর্শকের কাছে। ফলে দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের গল্প, ভাষা ও সংস্কৃতি নতুন করে মূল্যায়িত হচ্ছে।

গত কয়েক বছর ধরে বিনোদন জগতে চট্টগ্রামের আঞ্চলিক ভাষায় নির্মিত গান ও ভিডিও কনটেন্ট তরুণদের মধ্যে ব্যাপক জনপ্রিয়তা পেয়েছে। বছর কয়েক আগে ‘মধু হই হই বিষ খাওয়াইলা’ ধরনের গান সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ভাইরাল হয়ে অসংখ্য মানুষের কাছে পৌঁছেছে। শুধু চট্টগ্রামের মানুষই নয়, দেশের অন্যান্য অঞ্চলের তরুণরাও এসব গানের ভাষা অনুকরণ করেছেন, ভিডিও বানিয়েছেন এবং নতুন সাংস্কৃতিক প্রবণতা তৈরি করেছেন। ভাষাগত ভিন্নতাই এখানে হয়ে উঠেছে আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু।

একইভাবে সিলেটের লোকসংগীত এবং আঞ্চলিক গানের জনপ্রিয়তাও নতুন উচ্চতায় পৌঁছেছে। সিলেটি ধামাইল, লোকগান কিংবা আধুনিক ফিউশনধর্মী সুর এখন শুধু দেশের শ্রোতাদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র ও মধ্যপ্রাচ্যে বসবাসরত বাংলাদেশি প্রবাসীদের মাধ্যমে এসব গান আন্তর্জাতিক শ্রোতাদের কাছেও পরিচিত হচ্ছে। ইউটিউব ও স্ট্রিমিং প্ল্যাটফর্মের কারণে ভাষার সীমানা অনেকটাই ভেঙে গেছে। বিদেশি দর্শকও সাবটাইটেলের মাধ্যমে বাংলাদেশি আঞ্চলিক ভাষার গান উপভোগ করতে পারছেন।

নাটকের ক্ষেত্রেও একই চিত্র দেখা যাচ্ছে। নোয়াখালী, বরিশাল কিংবা পুরান ঢাকার ভাষা ব্যবহার করে নির্মিত নাটকগুলো নিয়মিত কোটি কোটি ভিউ পাচ্ছে। দর্শকদের কাছে এসব নাটকের গ্রহণযোগ্যতার প্রধান কারণ হলো বাস্তবতা ও স্বতন্ত্রতা। আঞ্চলিক ভাষা চরিত্রকে বিশ্বাসযোগ্য করে তোলে, গল্পকে জীবন্ত করে এবং দর্শকের সঙ্গে আবেগের সংযোগ তৈরি করে। ফলে নির্মাতারাও এখন সচেতনভাবে স্থানীয় ভাষা ও সংস্কৃতিকে গল্পের গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসাবে ব্যবহার করছেন।

সিনেমা শিল্পেও এ প্রবণতা স্পষ্ট। কয়েক বছর আগেও অধিকাংশ সিনেমায় ‘শুদ্ধ’ ভাষা ব্যবহারের প্রবণতা ছিল। কিন্তু বর্তমানে নির্মাতারা বিভিন্ন অঞ্চলের ভাষা, উচ্চারণ ও জীবনধারাকে গল্পের কেন্দ্রে নিয়ে আসছেন। এর ফলে সিনেমায় বৈচিত্র্য যেমন বাড়ছে, তেমনি দর্শকের কাছে তা আরও গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠছে। একটি চরিত্র যদি নোয়াখালী কিংবা বরিশালের হয়, তাহলে তার মুখে ওই অঞ্চলের ভাষা শুনতে দর্শক এখন আগ্রহী। এ বাস্তবতাই সিনেমা নির্মাণে নতুন মাত্রা যোগ করেছে।

বিশেষজ্ঞরা মনে করেন, আঞ্চলিক ভাষার এ উত্থানের পেছনে একটি বড় কারণ হলো সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয়ের অনুসন্ধান। বিশ্বায়নের যুগে মানুষ নিজের শিকড়কে নতুন করে খুঁজে নিতে চায়। ফলে স্থানীয় ভাষা ও সংস্কৃতি এখন গর্বের বিষয় হয়ে উঠছে। যে ভাষাকে একসময় অনেকেই গ্রাম্য বা অনাধুনিক বলে মনে করতেন, সেই ভাষাই এখন জনপ্রিয় কনটেন্ট তৈরির প্রধান হাতিয়ার।

বাণিজ্যিক দিক থেকেও আঞ্চলিক সংস্কৃতির গুরুত্ব বেড়েছে। বিজ্ঞাপন, মিউজিক ভিডিও, ওয়েব সিরিজ এবং সিনেমায় আঞ্চলিক ভাষার ব্যবহার দর্শকসংযোগ বাড়াচ্ছে। একটি কনটেন্ট যখন কোনো নির্দিষ্ট অঞ্চলের মানুষের অভিজ্ঞতা ও ভাষাকে তুলে ধরে, তখন তারা নিজেদের প্রতিনিধিত্ব দেখতে পান। ফলে সেই কনটেন্ট দ্রুত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। নির্মাতা ও প্রযোজকদের কাছেও এটি লাভজনক বিনিয়োগে পরিণত হয়েছে।

আন্তর্জাতিক অঙ্গনেও স্থানীয় সংস্কৃতির এই উত্থান নতুন নয়। দক্ষিণ কোরিয়ার কে-পপ, স্পেন কিংবা তুরস্কের আঞ্চলিক সংস্কৃতিনির্ভর সিরিজ কিংবা ভারতের বিভিন্ন ভাষার সিনেমার সাফল্য দেখিয়েছে যে, স্থানীয় গল্পই বৈশ্বিক দর্শকের কাছে পৌঁছাতে পারে। বাংলাদেশের ক্ষেত্রেও একই সম্ভাবনা তৈরি হচ্ছে। আঞ্চলিক ভাষা ও সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য যত বেশি স্পষ্ট হবে, আন্তর্জাতিক দর্শকের কাছে তা তত বেশি আকর্ষণীয় হয়ে উঠবে।
তবে এ ক্ষেত্রে কিছু চ্যালেঞ্জও রয়েছে। অনেক সময় আঞ্চলিক ভাষাকে অতিরঞ্জিত করে বা শুধু হাস্যরস তৈরির উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়। এতে সংশ্লিষ্ট অঞ্চলের মানুষের মধ্যে বিরূপ প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হতে পারে। তাই ভাষা ও সংস্কৃতির উপস্থাপনায় সংবেদনশীলতা ও গবেষণাভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি জরুরি। আঞ্চলিক ভাষার সৌন্দর্যকে সম্মান জানিয়ে উপস্থাপন করাই হতে পারে দীর্ঘমেয়াদি সাফল্যের চাবিকাঠি।

সংস্কৃতি বিশ্লেষকদের মতে, বাংলাদেশের প্রতিটি অঞ্চলের ভাষা ও ঐতিহ্যের মধ্যে রয়েছে স্বতন্ত্র সৌন্দর্য। চট্টগ্রামের প্রাণবন্ত কথ্যভাষা, সিলেটের সুরেলা সংগীত, নোয়াখালীর স্বকীয় উচ্চারণ কিংবা বরিশালের লোকজ ঐতিহ্য-সব মিলিয়েই গড়ে উঠেছে বাংলাদেশের বহুরঙা সাংস্কৃতিক পরিচয়। ডিজিটাল যুগ সেই পরিচয়কে নতুন করে তুলে ধরার সুযোগ তৈরি করেছে।

একসময় যে আঞ্চলিক ভাষাগুলোকে কেন্দ্র করে কৌতুক তৈরি হতো, আজ সেগুলোই দর্শক টানার প্রধান শক্তি। মফস্বলের ভাষা ও সংস্কৃতি এখন আর প্রান্তিক নয়; বরং মূলধারার অন্যতম কেন্দ্র। স্থানীয় থেকে জাতীয়, জাতীয় থেকে আন্তর্জাতিক-এই যাত্রায় আঞ্চলিক সংস্কৃতি প্রমাণ করেছে, বিশ্বমঞ্চে জায়গা করে নিতে হলে নিজের শিকড়ের কাছেই ফিরে যেতে হয়। আর সেই শিকড়ের ভাষাই আজ বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক বিশ্বায়নের নতুন পরিচয় হয়ে উঠছে।